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    行走在西部的建筑大師——記中國建筑西北設計院總建筑師趙元超

    發布時間:2020-06-30 來源:西部大開發雜志 人氣:
       
      永寧門是西安城的迎賓門,提升改建后散發出全新的魅力,而使綜合環境提升的總設計者就是新一屆全國工程勘察設計大師趙元超。趙元超現任中國建筑西北設計研究院總建筑師,是我國恢復高考以后在建筑設計實踐中成長起來的中國西部地區第一位榮獲全國工程勘察設計大師的建筑師。三十年的建筑創作實踐,他對建筑從迷茫到不惑,從熱愛到執著,從職業到責任,在建筑設計實踐的路上一步步成長為一個真正的建筑大師,成為西部建筑領域新的領軍人。
     
      “屬西部”,三十年探索的西部建筑身份

      1988年,風華正茂的趙元超,重慶大學建筑學研究生畢業回到了出生地古城西安,走進了中國建筑西北設計研究院,在這片文化底蘊深厚的沃土,他用自信、朝氣、蓬勃和樂觀書寫自己繽紛的夢想,開始了摸爬滾打的建筑實踐之路。他像秦川牛一樣扎根于三秦大地,精研西部設計三十年,為古都西安和西部奉獻了自己的才華和智慧。
     
      他從小生活在西安,西部的山水給了他樸素、大氣、率真的基因。趙元超寫過這樣一段話:小時候,我家小院有堆黃土,在那個動亂的年代,它就成了我的“百草園”,成了我的原始的“玩具”和天地,我不斷變換著土的形式,嘗試在有限的空間中種植我喜愛的植物,盼望著一次次生命的誕生和收獲的喜悅。
     
      三十年來,他潛心探索西部自然生態下的建筑創作,以古都西安與圣地延安為起點,傾力探索城市的復興之路,用作品竭力為社會盡責,在廣袤的大地深耕苦旅,留下深深足跡與篇篇華章,形成了民族文化、地域文化與現代化相結合的獨特建筑風格和理念,創作出“屬西部”的建筑。在差異顯著的地域性、多樣鮮明的民族性、務實合理的經濟性面前,將建筑簡單冠以“風貌”“風格”也許不完全合宜——“屬西部”,恰如其分地表達了建筑的地域特性與身份歸屬。
     
      這一實踐無疑飽含艱辛,所幸的是,趙元超的創作與建造已經逐漸展露出群體特征的姿態。從四方城至寶塔山,再向西漫溯,邊走近歷史,邊與城市對話,以“新有機主義”理念一脈貫穿,直接觸及建筑的本質,將“地域”推向了更為具體的“地點”,再把建筑之錨固在那個“地點”,這正是趙元超追求的目標。
     
      他用自己的建筑作品,回答了三個問題:如何在傳統文化底蘊的城市空間平衡建筑的現代性,如何在西部不發達地區實現建筑高完成度,如何建立應對地域性的設計方法與創作原則。同時建立起三種聯系:現代空間與傳統文化的聯系,城市空間可持續更新與西部城市快速發展的聯系,建筑標志性、紀念性與城市日常性、公民性的聯系。
     
      “圣地”延安,樹立一座有靈魂的建筑豐碑
     
      許多西部的城市都有一個重要特點,歷史文化燦爛悠久,但經濟落后,在中國的地位有點兒像中國在世界上的地位,滿腹的滄桑和苦難。延安是他最早踏入的黃土地。他是革命的圣地,一座理想之城,無論老城還是新城都在努力探尋著現時語境下的城市對話。延安干部學院以園林式布局,吸收了邊區建筑風格,與周邊山水相依,整體和諧統一,大氣精致,以一種久違了的樸素,營造出一種有距離的親近感。莊重、典雅、美觀、大方,體現出現代與傳統,地域與文化內在統一的精品建筑風貌,為寶塔山下革命圣地的建筑創作奠定了風格。
    延安圣地河谷文化旅游產業園區效果圖
     
      延安新城背靠龍脈、面向寶塔,東西群山相峙。在接受延安北部新城中心等項目后,趙元超以“建軸、崇塔、融山、見谷”的理念布局一系列城市空間,在符合延安城區風貌的前提下為新城帶來更多的本土特色和時代特征,與寶塔山等標志一同構成良好的城市新主軸。單體建筑則以延續傳承延安歷史地域文化為特色,采用陜西特有的窖洞符號,利用場地地形的高差,群體建筑巧妙地嵌固在山體之上,從而與環境相融合,扎根黃土大地,提升了建筑的靈氣。位于延安新區北區南北中軸線上的延安大劇院以現代的風格與陜北傳統文化和諧共生,在群體建筑中脫穎而出,璀璨動人!
     
      趙元超對建筑有一種宗教般的虔誠。對工作具有一絲不茍精益求精的精神。他是一個天真的理想主義和完美主義者。每一項工程都是第一個來到工地,最后一個離開的建筑師。一個工地總能看到他不知疲倦的身影。許多朋友善意的叫他赤腳建筑師。無論是大到上百萬平方米的城市中心還是小到十幾平方米的觀光電梯,他總是深入一線,完美的設計和建造,正是這種精神,他在西部廣袤而貧瘠的大地上樹立了一座座有文化、有靈魂的建筑豐碑。
     
      古城西安,用建筑訴說對人、環境、城市的理解
     
      出生在西安市中心四合院中的趙元超,對西安“四方城”有特殊的感知,在西安東西南北都有他探索的腳印和豐富的城市建筑體驗。他所完成的省委辦公樓、西大圖書館、西北大學自然科學館、金石大廈、唐隆酒店、西安軟件園、歐亞論壇、鄉土博物館都是這一城市的精品和典范! 

    西安浐灞生態區行政中心

      貫穿西安南北的城市中軸線的歷來被稱為“長安龍脈”。巧合的是,軸線北端的西安行政中心和軸線南端的陜西省自然博物館均出自趙元超之手。西安行政中心與自然博物館,一北一南矗立在“長安龍脈”兩端,默默訴說著趙元超對建筑與人、建筑與環境、建筑與城市的理解。
     
      好的建筑,首先要有場所感,“恰如其分”地置身于環境當中。從選址規劃到建筑方案,西安行政中心的設計歷經了無數次修改。最終,趙元超采用城市軸線突出、建筑分列東西的群體布局形態:歷史文化軸線貫穿于開放的城市空間,西安市委市政府和市人大市政協的辦公樓置于東西兩側,建筑群掩映在大片綠地之中。在這里體現了他“讓建筑消失”的理念。公園、綠化為老百姓提供了活動的空間,成為空間的主角,而不是建筑突兀地存在。趙元超說,他這樣設計首先考慮這條南北中軸線仍將隨著西安城市的擴大繼續向前發展,建筑不應將它阻斷。同時,把中軸線最重要的部分讓給政務大廳、城市規劃展覽館等和老百姓關系密切的一些城市公共場所,從社會發展角度來說更加現代化,更加親近民眾,更符合公民社會的趨勢。
     
      好的建筑,還應具有地域性,與城市文化一脈相承。西安行政中心很好地傳承了西安這座古城的文化。趙元超認為,西安行政中心的建筑群應該以中低層為主,是一種院落式的園林建筑。西安行政中心的規劃結構簡單明了,辦公樓沿軸線對稱布局,組成各自獨立但又互相連通的“中”字形單元式院落。“建筑格調現代大氣,環境空間庭院深深,整體布局既有中國傳統空間的感覺,又是一個高效集約的現代化群體。凸顯了中國文化‘和而不同’的特點。”西安行政中心建成已近十年,整個建筑群達到了趙元超強調的那種建筑在環境中的“恰如其分”,擁有“此時此地,此情此景”的環境感,每一棟房子看起來和周圍環境“和諧統一”,雖有各自特色,但整體上像君子般“彬彬有禮”。
     
      趙元超認為,建筑和城市血脈相連。西安行政中心的成功,很大程度上就是因為把握住了西安的城市特質,與城市的靈魂息息相通。“一個城市要追求現代化,難免出現高樓大廈,但是如果我們都放棄追求,那么這個城市也就沒有特色了。建筑師要做的就是充分展現這些城市的歷史厚度和文化濃度。”
    西安南門廣場綜合提升改造工程
     
      建筑改造,尊重傳統建筑留下的文脈
     
      趙元超在一篇文章中寫道:西安燦爛而悠久的歷史文化一直滋潤著我的創作靈感,我也努力尋找西安城市建筑現代化的道路。
     
      西安是世界聞名的歷史古都,明城墻、大雁塔、鐘樓、小雁塔等就成了西安人向外展示的明信片。但如今,這些標志性建筑已經淹沒在風格各異的高樓大廈之中。隨著西安建設國際化大都市的步伐不斷加大,如何做到既保護特色又和國際化很好地融合,也是這位建筑師常常思考的問題。
     
      在他眼里,每一塊地都有自己的秩序,好的建筑師善于發現其中的秘密,讓建筑和諧地處于其中,而不是簡單地拆除,打破原有的秩序。“建筑不應該破壞城市的環境和生態,組成一個和諧城市比創造一個單純好看的建筑更為重要。”建筑還有一個重要的功能就是為人服務,F代城市以車為主的狀態應該改變,恢復人的尊嚴。“建筑要有一個好的‘人文尺度’,處理好建筑和人的關系。能長久使用、方便人們使用的建筑才是好的建筑。好的建筑經受得起時間的考驗!”
     
      趙元超認為,一個城市在現代化的發展中首先要保持自己的特色,找準定位。在城市的發展中,要尊重城市不同發展階段的歷史。西安人民大廈的改造是趙元超比較滿意的“尊重歷史”的作品之一。西安人民大廈是西安上世紀五十年代建設最早,也是規模最大、標準最高的一處涉外賓館,整體建筑風格中西合璧,西洋、古典的穹頂和中國八角形的重檐屋頂,很多裝飾成為西安非常值得記憶的標志性符號。在對整個工程進行整體性改建時,趙元超和他的團隊首先確定了改建的原則:認真保護這個建筑,讓這座承載了幾代人記憶的建筑老樹新枝,煥發新的活力。“我們不在乎新建了什么,應該在乎這一代建筑對城市標志性建筑保護了什么”,在整個改造過程中,保護延續過去風格的同時,運用了不同的創作方式,使人民大廈在五十年的創作歷程中看到它的變化,更顯它的活力。“在老建筑和新建部分之間的連接上,采用了一些細部符號,延伸了人們的記憶,使新和舊具有一定的聯系,新的建筑基本上看不到,還是保持了人民大廈完整的歷史格局。”這就是趙元超所說的,在提升老建筑功能的同時,看不到設計的痕跡,這是建筑創作的一種高境界。在城市的發展中,需要這種“境界”。
     
      作為建筑師他的夢想是:每位建筑師都能把“美麗”落實到自己的思想中,全民族的建筑素養不斷提高,每個城市都把建筑當做“百年藝術”去構思完成。他在文章中寫道:設計即生活。一個設計的產生就是設計師對生活的體驗和積累的表現,是對未來生活方式和行為的設想。設計的過程更象是一次艱苦的旅程和探險。他只知道起點和目標,在路上,有說不清的十字路口供你選擇,而選擇總是痛苦的。每一次選擇,也許就是一次博弈。登頂成功是快樂的,而只有經歷痛苦的快樂才是真正的快樂。
     
      一位建筑師,作品精湛已是撼人,而勤勉、謙遜、熱情、堅韌、智慧、虔誠⋯⋯更為動人。社會的發展,不斷引發建筑學的追問,西部建筑,迫切需要最務實的探索者引領尋找未來之路。他像一位虔誠的行者、不知疲倦的耕者,在西部這片文化沃土上耕耘,在悠久燦爛的遺產邊上對話,追求淬煉設計和深度創意。他在實踐中反復品味:自然優于人工,城市大于建筑,品質重于風格,適宜重于創新。繼往開來,他帶著不卑不亢的立場與態度,繼續前行于浩浩大地,為西部建造希望與生機。(文/高治國 劉寶)
    責任編輯:劉玉

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